segunda-feira, 30 de março de 2015

O incêndio na fábrica da Triangle Shirtwaist em Nova Iorque a 25 de Março de 1911


O incêndio na fábrica da Triangle Shirtwaist em Nova Iorque a 25 de Março de 1911 causou a morte de mais de uma centena de pessoas (123 mulheres e 23 homens) que morreram no fogo ou se precipitaram do edifício.
A Triangle Company ocupava os três últimos andares do edifício Asch, de dez andares, que fazia esquina entre as ruas Greene Street e Washington Place, e empregava cerca de 600 trabalhadores, a maioria constituída por mulheres jovens imigrantes que trabalhavam 14 horas por dia, em semanas de trabalho de 60-72 horas, costurando vestuário por modestos salários entre os 6 e os 10 dólares por semana.
A empresa já se tornara mediática em 1909, com uma grande greve de mulheres costureiras coordenadas pelo histórico sindicato International Ladies' Garment Workers' Union, que tentava negociar um acordo colectivo; a Triangle ter-se-ia recusado a assinar o acordo. International Ladies' Garment Workers' Union era um dos maiores sindicatos dos Estados Unidos e um dos primeiros sindicatos americanos a ter a maioria dos filiados do sexo feminino

As condições da fábrica eram as típicas da época: têxteis inflamáveis guardados em toda a fábrica, fumar era frequente, a iluminação era a gás e não existiam extintores de fogo. Durante a tarde de 25 de Março de 1911, irrompeu um incêndio. Os operários do décimo e oitavo andares foram notificados e a maioria salvou-se. No entanto, o alerta para o nono andar tardou a chegar.

O Jaragua é Guarani

A qualquer momento a Aldeia Sol Nascente, chamada pelos indígenas Guarani de Tekoa Itakupe, pode ser despejada.
http://www.greenpeace.org/brasil/pt/Noticias/O-Jaragua-e-Guarani/

sábado, 28 de março de 2015

LEMBRANDO DE EDSON LUÍS DE LIMA SOUTO

Lembrando
Edson Luís de Lima Souto (Belém, 24 de fevereiro de 1950 — Rio de Janeiro, 28 de março de 1968) estudante secundarista brasileiro assassinado por policiais militares, durante invasão policial ap restaurante Calabouço, centro do Rio de Janeiro. Seu assassinato marcou o início de um ano turbulento de intensas mobilizações contra o regime militar que endureceu até decretar o chamado AI-5.

Boletim Operário 330

Boletim Operário 330

sexta-feira, 27 de março de 2015

Navajo Woman and Infant.


Navajo Woman and Infant. Canyon de Chelly, Arizona. Photo by Ansel Adams. 1941. Source - National Archives.

terça-feira, 24 de março de 2015

quinta-feira, 19 de março de 2015

Lembrando

Edson Luís de Lima Souto (Belém, 24 de fevereiro de 1950 — Rio de Janeiro, 28 de março de 1968) estudante secundarista brasileiro assassinado por policiais militares, durante um confronto no restaurante Calabouço, centro do Rio de Janeiro. Seu assassinato marcou o início de um ano turbulento de intensas mobilizações contra o regime militar que endureceu até decretar o chamado AI-5.

1964 O Pesadelo ainda não acabou!

terça-feira, 10 de março de 2015

A morte do poeta Marcello Gama


A morte do poeta Marcello Gama
Rio, 7/3/1915 — O poeta Possidonio Teixeira Machado (Marcello Gama) recolhia-se hoje, á sua residencia, á rua Castro Alves, no Meyer, ás 4 horas, em um bonde da linha do Engenho de Dentro. Passando pela esquina da rua Bom Retiro, o bonde continuou galgando a rua
Luiz de Vasconcellos com velocidade, alcançando o viaduto e fazendo a sinuosidade. Marcello Gama, que modorrava, foi cuspido fóra do bonde, e, caindo sobre um dormente, pelo vão deste, rolou pelo viaducto abaixo, de uma altura de dez metros sobre os trilhos da estrada de ferro Central. Ficou  elle com o craneo  fracturado e diversas outras fracturas no corpo.
O bonde parou a grande distancia, motorneiro, o conductor e alguns passageiros voltaram e levaram Marcello Gama, quasi agonisante para a estação, sendo dahi conduzido pela Assistencia ao posto central. Ao ser collocado sobre a mesa de operações falleceu. Por varios sonetos assignados e por algumas cartas que tinha no bolso, foram verificadas a sua identidade e a sua residencia.
A familia de Marcello Gama, que ficou em extrema penuria, será socorrida por meio de uma subscripção que ocorrerá entre a colonia rio-grandense aqui domiciliada. Os jornaes vespertinos prestaram homenagem a Marcello Gama. A “Noticia” publicou o final de seu poema “Noite de insomnia”. A “Noite” e a “Rua” estamparam o retrato do poeta.

domingo, 8 de março de 2015

(8 DE MARÇO) DIA DA MULHER TRABALHADORA: ‘SEM FEMINISMO NÃO HÁ REVOLUÇÃO SOCIAL POSSÍVEL’


A origem libertária do dia das mulheres que trabalham (08 de março):

A origem libertária do dia das mulheres que trabalham (08 de março):

De acordo com a imprensa burguesa o 08 de março comemora a morte de 129 trabalhadoras têxteis em Nova Iorque que morreram queimadas vivas por um incêndio na fábrica, por iniciativa do proprietário, em 1857.
Isso sem qualquer base ou suporte histórico e repetida em escolas, jornais, folhetos, eventos, congressos, etc... não é nada mais do que um mito ...
De fato, se houve uma greve, se houve fogo, se houve trabalhadoras mortas, não foi em 8 de março de 1857, foi em 1908, quando 40.000 costureiras das grandes fábricas têxteis entraram em greve, exigindo o direito de sindicalização, salários mais altos, redução do horário de trabalho e a abolição do trabalho infantil.
Uma coisa é certa. Essas trabalhadoras não exigiam o sufrágio universal, não pediam para serem políticas, não exigiam mandatos em congressos nacionais, não pediam para serem patroas, não pediram para ocupar cargos hierárquicos normalmente ocupados por homens naqueles anos, como elas diziam:
"Queremos pão, mas também nós queremos rosas!..."
Durante a greve, foram brutalmente reprimidas pela polícia, tomaram a fábrica "Triangle". Local que se produziu um incêndio do qual cerca de 146 mulheres morrem; a mais jovem operária vitima do fogo e da violência patronal tinha 14 anos. 120 mil operárias participaram da reunião-funeral.
Qual é a razão para que a mudança do ano real da greve? O motivo foi desvincular o caráter libertário das mulheres que se levantaram em greve porque a maioria era do IWW (sindicato anarquista que tinha um quarto de milhão de membros e ideologicamente se opunha ao socialismo autoritário, defendendo a organização libertária).
A suposta greve de 1857 é ​​um mito fabricado pela ONU para amputar o caráter revolucionário desta data, e estabelecer legalmente dentro dos parâmetros dos estados como um dia festivo, um feriado a mais, sem nenhuma reclamação "chata" para seus interesses. A ONU estabeleceu o "Dia da Mulher", quando na verdade ele é o dia das MULHERES TRABALHADORAS e comemorado muitas décadas antes de se estabelecer "legalmente":
Teresa Claramunt, anarquista, Catalã operária têxtil, jornalista e sindicalista. Criou em 1889 junto com Ángeles López de Ayala e Amalia Domingo, a Sociedad Autónoma de las Mujeres, o primeiro grupo de auto-emancipação de mulheres trabalhadoras, sem recursos econômicos.

Elas e outros lutadores propiciaram que o 08 março fosse celebrado como um dia reivindicativo de protesto através de uma greve de 3.500 trabalhadoras têxteis em Igualada, Barcelona, realizada no ano de 1881, exigindo direitos laborais e sociais - a revolução social.
Um grupo de mulheres foi preso nos 5 meses que durou a greve. Desde então, a cada mês de março, as trabalhadoras do mundo saem às ruas a clamar por seus direitos, o mês de março é cheio de conotações libertárias...
Mais tarde no ano de 1912, longe dos banquetes burgueses, as trabalhadoras têxteis de Lawrence foram à greve. A grande maioria não estava organizada em sindicatos socialistas ou comunistas, já que a AFL aceitava apenas trabalhadores qualificados, ou seja, apenas a homens brancos. A organização que liderou a greve foi o IWW, organização que era maioria no interior do movimento operário dos EUA e que via como essencial organizar os mais explorados entre os trabalhadores: mulheres, negros e imigrantes.
"A história do progresso esta escrita com o sangue de homens e mulheres que ousaram a abraçar uma causa impopular, como, por exemplo, o homem negro ao direito de seu corpo, ou o direito das mulheres à sua alma...” Emma Goldman

segunda-feira, 2 de março de 2015

PUIG ANTICH: O ÚLTIMO GARROTADO ÀS MÃOS DE FRANCO

https://colectivolibertarioevora.wordpress.com/2015/03/02/puig-antich-o-ultimo-garrotado-as-maos-de-franco/ 

8 de março


''O AMOR SÓ SERÁ LIVRE QUANDO AS MULHERES NÃO FOREM MAIS COMPELIDAS AOS BRAÇOS DOS HOMENS POR ESTAREM SUBMETIDAS A CONSTRANGIMENTOS FINANCEIROS SEJA PELO CASAMENTO PELA PROSTITUIÇÃO E A ESCRAVIDÃO DO SALÁRIO.''-Maria Lacerda de Moura

domingo, 1 de março de 2015

Assédio Imoral

"PROFESSORAS NÃO USAM SAIA?"

Caras colegas, 
Sou professora de turma de crianças de 4 anos de idade em uma escola de Ensino Fundamental (4º ao 9ºano) na Rede Pública de Contagem. 
Hoje fui chamada à sala da diretora. Tiraram-me da sala de aula , porque precisavam falar comigo. Imaginei tratar-se de um assunto sério. Logo veio o assunto:
“ Lígia, você é muito jovem (...) e às vezes você não percebe que não se veste adequadamente para o local de trabalho.” (....) Sua saia nem é curta, mas suas pernas chamam a atenção dos adolescentes.” “Se você estivesse ficasse lá embaixo com os pequenos ( a turma de 4 anos) tudo bem, mas quando você vem para o recreio, os jovens ficam te olhando”
O QUÊ?????? Não acreditei!!!!!! E o pior de tudo , é porque estava vestindo SAIA, porque se fosse uma bermuda , ela falou que não teria problema. Ah, e se fosse uma bermuda por debaixo da saia não poderia também . Só faltou me dizer, “É porque você é mulher!”
Não é minha roupa que não está adequada, acho que a “Educação” está inadequada à contemporaneidade. Tiram-me de sala , no meio do horário para dizer que eu não posso usar saia, nem vestido, nem calça leg..... Talvez porque minhas formas um pouco mais volumosas atraem olhares de jovens cheios de hormônios?
Sempre nós mulheres é que temos que mudar em função do olhar do outro. O corpo feminino sempre foi condenado e ainda é, como objeto de cobiça, como pecaminoso... Esse corpo que subverte a atenção, que atrai olhares, que leva o homem ao desejo. As nossas curvas e nossas formas são escondidas desde o início da puberdade para não chamar a atenção dos meninos ou dos pedófilos... Isso claro, para uma “educação moral e dos bons costumes” .
Enfim, não mudo meu traje , nem minhas formas ... Se o problema é a sexualidade ou questões de gênero, não vamos mascarar , vamos conversar. “POR QUE USO SAIA MEREÇO SER DESRESPEITADA??” “ POR QUE USO SAIA SOU UMA PROFESSORA DESQUALIFICADA??” A Escola não se abre ao discurso, ao diálogo, é melhor “PREVENIR” , e prevenindo, prevenindo... prevenindo, vamos criando omissões, reproduzindo o machismo, permitindo tantos abusos.... 
Esse é o traje que causou tanta polêmica.
Ligia Morase